フェイスブックに投稿した「ナパーム弾の少女」を削除され大騒ぎに 批判を受け撤回→海外「歴史的写真だから当然だ」 海外の反応

反戦に関する事だからOKってのもコワイけどな
その次は

これをポルノ認定したって事？
アホらしい

アメリカに都合悪いからなのか児ポだと本気で思ってんのかこれだけだとわからん。

なんだと思ったらあの逃げてる写真か
基準が不明確だからややこしくなる
彫刻や絵画にも全部対応するくらいすればいい

個人の感性の違いでOKかNGかなんて変わるものでの
言い争いは不毛だ

4chanのコラで良く見る。
少女をぶっちぎってアメリカ人が一位でリボンを切るやつ。

こういう歴史的な写真や動画を集めた
FBページを作ってそこに収集集約したらどうか

ヴェトナム戦争のなかでも最も有名な写真のことを、スーザン・ソンタグは、このように語る。

もっともよく知られた写真はどれも演出によるものではない、ということが確実になるのはヴェトナム戦争以降である。このことは、世代の意識に刻印を残す映像の道徳的権威にとって不可欠である。ヴェトナム戦争の恐怖を端的に捉えたものに一九七二年のヒュン・コン・ウトによる有名な写真がある。アメリカ軍のナパーム弾を浴びた村から少女が苦痛の悲鳴をあげて道路を走ってくるあの写真は、演出では絶対に作れない種類の写真である。
（スーザン・ソンタグ『他者の苦痛へのまなざし』北条文緒訳　みすず書房）

だが、この写真は実際にはどのように撮影されたのか。今野は写真家の大石芳野の談話を引用しつつ、このように指摘していく。

戦後のヴェトナムで、わたしはこの少女らに会う機会に恵まれた。「軍からお寺に避難せよといわれ、村人が避難した直後にその軍から爆撃されたのです」と彼女たちは話した。戦場の大混乱のなかで多数の報道陣が軍のアドバイスを受けて路上で待機し、悲惨で残酷な光景に向かって一斉にシャッターが押されたのだった。
　演出ではない。しかし、つくられた偶然に写真家はどう共感を込めていくか。（中略）戦争写真のむずかしさを改めて考えさせられた。
（北海道新聞'03・8・31）

　アメリカ軍は、ナパーム弾をゲリラの村に投下するところを、カメラマンたちに撮影させようとして、村人を寺に避難させたのでしょう。不幸にもナパーム弾は寺を誤爆したのです。あの写真はつくられた偶然によって撮影されたのです。
　大石さんが明かしてくれたもうひとつの事実は、ベトナム戦争の真実をより深く物語っているのではないでしょうか。

ソンタグばかりではなく、多くの人びとは、この写真を、アメリカ軍がナパーム弾による空爆の映像だと思ったことだろう。おそらくカメラマンは偶然、あるいは空爆の情報を得てこの村を訪れ、そこで逃げまどう人びとの姿を目にし、この情景を何としても伝えなければ、という道徳的な熱意にかられて夢中でシャッターを切ったのだ、と思ったことだろう。だが、「演出では絶対に作れない」はずの写真は、実は、待機していたカメラマンの前で繰り広げられた「つくられた偶然」による情景だったのだ。

まぁアメリカが悪役になるような写真だったからNGだったんだろうね
アッチの退役軍人会もかなり過激な行動をする事で有名だからねw
自分達は英雄だと言う歪んだ思想に取り付かれていて
少しでも非難されるとマスコミだろうが企業だろうがお構いなしに多勢で攻撃する

こんなことしてるから支那に付け入る隙与えるんだよ。
嫌なら利用しなければ良い。　→　代替手段がないから自国固有の類似システム立ち上げる。＋　Facebookと同じ検閲かける。　→　嫌なら利用しなければ良い。15億人で勝手にやるからｗ

こうなるの目に見えているだろ。しかも、正当性与えてる。